爱，需要等待

高二（20）班 秦艳玲

诗人的语言便为文字，有位诗人讲“冬日做梦的苹果树，急匆匆地点红枝头，也许是它过于羡慕春的美好，忘记了遵循时令，寒雪之后，徒留冻僵的花瓣在凌索的寒风中飘零，得不偿失地是减了春的色彩，毁了秋的收成”。隐晦的词藻浅浅诗意，抒写过纯的萌爱，凄美颓废。

早生，早美，则早殁。

满意春色旖旎，开眼一片明媚，手气了那双乱游走的手指，它们便会在生命的过程中平静凋零。不过，你一旦摘掉，便尽早枯萎，再美不过一瞬间罢了。

正值总蔻年华的我们，青春的色彩洋溢着每个人脸上，似吸饱了纯净的空气，美好地亲迈又不敢触碰，心灵的羞涩展露地凌厉精致，女孩们心中怀有“陌上人如玉，君子也无双”的情结，男孩心里期待“人生苦之如初见，何事秋风悲画扇”的邂逅，这个昂贵的梦在心中滋养最懵懂地嫩芽。昂贵，却有人甘愿为做它的开拓者，下掉大血本起买掉那个昂贵的梦，代价，真的很大，却还有人在付出痛苦后不知悔改，难道是我们觉得它不再是梦，而是被自己抓住的真实吗？

其实多少年以前，如果没有亚当夏娃偷吃禁果，便不会有神话中以后的人类了，但那种错误地美好并不是所有平凡人可以创造。高中孩子只是平凡中在平凡不过的人群，我们不能更不适合创造那个错误的美好。

爱是天时地利和人和，聪慧者对此深信不疑，但聪慧者不可糊涂一时，拿“失足千古恨”修饰它并夸张，我们的心灵脆弱到不堪一击，只需明白这份情愫地暂时性，早熟性，心灵就不会受伤。我们没有在正确地时间遇到正确的人，去做正确的事，结果理所当然的悲伤。

这种象征的深义谁都可以理解，所以我们不会刻意地点破什么。但现在要做的，便是埋葬那个仰慕的种子，让它安静地等到朦胧年华流逝后再去追逐有她的天堂，别怕它会隐藏的太深，因为只要是真爱的种子，又怎会经不起岁月的埋葬？

弹指一挥间，花开花落，等待在多年以后的一个静谧夜晚，幸福不期而至时，我们在互诉多年的离殇，回味从前，记忆镂刻，鞠一捧你的容颜，来唯美我的流年。

如果爱，请等待。

放手的美丽

高二（20）班 孙高洁

不需要爱慕的称号，不需要时刻的陪伴，那就像一道绝美的风景印在你的心里，可以欣赏就已经足够美好。

——题记

少年的我们，总做着美丽的梦。

在梦里，我们乘着一叶小小的船，绕过无数的山，虽然其中有无数的弯曲，有无数的激流，但会有一笔色彩的陪伴，把单调的旅途调成美妙的画卷。之后，便有了一个问题。你是想把这笔色彩能牢牢抓在手里，还是让它盘旋之后走远，安心的等待下一段陪伴？

有的人，把纸币色彩牢牢抓在手心里，不问她是否情愿。幸运的话，他会陪你长大，陪你迟暮，陪你终年，但更多的便是她的不愿，或不能如愿，比如你的父母，爱你至深，最后却只能留你一人，比如你的辉煌，与你一同登上顶峰，可徘徊过后成为曾经，比如你的朋友，也许因为一件小事便会成为消失不了得隔阂，最后渐行渐远。必要时，便轻轻一抛，许他一片更广阔的蓝天。尽管流连，但更留恋，尽管可惜，但更珍惜你会把他所赋予的美丽，珍藏在心里，他也会把时光岁进记忆，然后黯然而去。比如你的父母，她们的爱便是那笔色彩，填补你心中的空白，看到你坚强成长，他们会觉得消失是一种必要结局，但也令人欣喜，比如你的辉煌，过去之后，便也是一种鞭策，的动力，带着你继续登顶，比如你的朋友小小的矛盾，是你对以前的美好更为怀恋，相拥之后，也许对于友谊更加坚定。

你的画卷会变为更为饱满的画卷。

相同的事情，不同的结局，该怎样办？是否心里已有答案？？

正如一朵花的美丽，只在他盛放时令人思慕，花也明白，取舍与放弃，不是吗？只有在花心破碎之后，才会成为她的美丽。

徘徊过后，不必留恋，路过这人生路的小色彩，你要去的地方，仍是春暖花开般明亮。

到许多年后，蓦然回首，你会发现，对于那笔陪伴的色彩，也许不会经常想起，但一定不会忘记。

那就请你只把美好的记忆留下，让那笔色彩，成为你人生路上无风的小小风景。

舍 得

高二（14）班 张素珍

在生命的年轮中，我们会被许多美好的事物所迷惑，失去许多实用的东西，舍得，舍得有舍才有得，难道不是吗？

作为二十一世纪的新成员，我们有许多事要干，我们是幸福的，时间强的，但同时是懦弱的。因为在我们的现实生活中，有好多美好的东西诱惑我们，他们表面上美好，但实际并不美好，这就需要我们学会舍得，你要相信，只有付出时间于学习时，便会有成绩的收获，作为学生，这难道不是舍得吗？是的，这是舍得，是作为学生最大的收获，但前提是付出。

古往今来，有许多名人，他们是杰出的，但他们同时也是痛苦的，所谓痛苦，是指过程痛苦，过程是破茧成蝶的过程，谁如果经受住了，便是成功的，是的，肯定是的，我们每个人都好比是一朵含苞欲放的花，只有在每个恰当的时期干恰当的事，才有意义，生命之花，开得越早，谢得越早，相信自己，是其中最耀眼的那朵，是一朵七色之花吧。

是啊，人生重在付出，而不是一味的索取，作为中华人民共和国的一员，我们应做到权力与义务共享，要知道，我们既是享受权利的主体，也是履行义务的主体，只有你履行义务了，你才有资格享受权利，做到义务与权利共赢，使我们的国家更富强。

正是因为周围人们无私的爱，使我们如此健康的成长，是他们无私的付出，成就身心健康的我们，而我们也亦有权利、义务去回报他们，哪怕是一句问候，一张不起眼的字条，但那也是爱的诠释，他们也会非常高兴，一个劲的说你长大了，这难道不也是“舍”了之后才得到的吗？

我们有很多时间是与老师一起度过的，他们燃烧了自己，却在努力照亮我们；他们把与自己的子女相处的时间义无反顾的给了我们，他们的付出得到了什么？我们要怎样回报，才能对得起他们一天十几个小时的工作？这难道不同也是“舍”与“得”吗？

在源源历史长河中，哪个伟人不是付出了许多，而也有许多人名落孙山，因此，“舍”不等于“得”，是啊，你付出了，不一定会得到回报，但我要说，你不付出，肯定得不到回报，我想，我们都是深有体会的吧！

雷锋曾经说过：“我要把有限的生命投入到无限的为人名服务中去。”是啊，我们不能拓宽生命的长度，但我们能拓宽生命的宽度.

只有你舍了，才会有得，并且会得到很多。

拥有智慧，便行世若水

高二（8）班 李彦强

独居陋室，掩卷暇思，浮想世间纷扰，人世争斗，倏尔一阵玫瑰之香沁人心脾，倚窗侧望而，夏日的余晖缠绕于玫瑰丛之间。远望而去，只见大水奔腾，气壮山河……此情此景，使人不禁想起了奸雄之曹操，想当年金戈铁马，气吞万里如虎，一代胜王曹操东临碣石，感慨人世纷扰，最终以智慧纵行天下，即使英雄四起，他仍为群龙之首。

有位作家曾说：“最有智慧的人往往能看到别人的智慧。”正所谓：“君子性非异也，善假于物也。”自古之帝王豪杰无一不借助别人之盾而挥自家之矛。方圆人生，智慧乃方圆之大道也！

“出师一表真名是，千载谁堪伯仲间，”一代成功之军师，丞相楷模诸葛亮可谓“鞠躬尽瘁，死而后已”,一心扶汉室，心济天下，以草船借箭等伟绩纵横天下。然实英雄不以成败而论之。他的成功像于智慧，像于他的变通。

即使是一朵花，若摘掉它，只能美丽一小时，若加以头脑及智慧的变通和装饰，放于园中，牧师的做法决定了这些美得事物将会长存，这便是智者的风度。

伟大的总理周恩来在一次参加外交访问的过程中，有记者曾侮辱性的问道，中国究竟有多少钱？由于那时是建国初期，中国极度贫困，可面对外国人的问题，总理不紧不慢的说：“一百八十八元八角八分钱。”如此一说，既摆脱了与记者的正面交锋，也维护了国人的尊严，以一直发的优美寓意展示了新中国的美好形象，以大智慧赢国际之大局，以高雅通俗战胜了外国人士之凌辱。

“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”，荆轲刺秦的故国神威举天下齐呼，然后他失败了，最终以失败立足于人民遥不可及的记忆之中。壮哉，失败像于他未能虑全大局，不能运用智慧，也注定他会被这时局所淘汰！

人生行事若想成功，便要若水一般便变通和毡碎，要深知，变则通，同则入，入乃大智者也！看古之草船借箭，赤壁烟火，而今天下英雄四起群英夺魁，智者之风采，还看我辈之风采。